祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
公元年號除以12 餘數 是8的年份，都是龍年。. 列成公式為：公元年號÷12=某個商，同時餘數是8。. 例如：2012÷12商為167，同時餘數是8，那麼，2012年就是龍年。. 龍年起算自 二十四節氣 之立春，因為生肖年依附於干支紀年，而干支紀年又是 干支歷 的紀年方法 ...
如果可以挑選辦公室的座位，有「三不」風水口訣一定要記得，分別是「前無樓梯」、「後不靠窗」及「不坐樑下」。 座位前方若有樓梯，除了步伐噪音之外，也會有遭人窺視的錯覺導致心神不安；座位後方空蕩開窗容易分心無倚靠，而樑下產生的直接壓迫感則會影響工作心情。 若是辦公座位已被限定位置無法更換時，面對的樓梯口可放置布簾遮擋，或是擺放綠葉盆栽，讓氣流產生緩衝的動線；座椅無靠時可加裝窗簾，或是在椅背上蓋一件大地色系的外套當作是靠山；而樑下座位最好是移開椅子，或是將五帝錢或玉石貼在椅子下方，以提升自己的氣場。 一張功能十足的電動升降桌，能為工作增添一分效率 辦公桌擺設位置定案後，再搭配一張好的桌子，更是工作執行力好壞的關鍵!
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明朝建立于1368年 ，洪武元年，何野云已在潮阳，在沙陇建高氏祠堂，并到附近的五皈寺，效法宋相文天祥，登上沙丘怀念故主陈友谅。 仙城的祖墓碑刻 潮阳仙城赵家，众所周知与虱母仙何野云渊源极深，仙城赵氏的一世祖墓和二世祖墓，都是仙师建造。 仙城赵氏是宋朝皇族魏王后裔，因元朝灭了宋，所以他们后代在元朝时候的墓碑，不刻"元"（元朝是仇家，外族），而是刻宋。 据观察，仙城的一世祖和二世祖的墓碑，都是刻"宋"。 仙城的一世祖和二世祖，都是元末明初的人，根据他们墓碑的字刻，我们可以知晓，他们两位的墓，建造时间应该是元末明初，根据仙城两位祖公的履历，一世祖墓应该是建造在明朝建立之前，二世祖墓应该是建立的明朝刚建立的时期，所以他们的墓碑都是刻"宋"。 原因分析可参考下图：
風水において、鏡は 良い気を増幅させたり、悪い気を跳ね返したりする効果 があると考えられています。 鏡の置き場所によっては、入ってくる良い気をはね返してしまうことや、そこに悪いものが映っている場合は悪い気が倍増する可能性もあるのです。
命盘格局是紫微斗数里面一个非常重要的概念，是 统计分析学 在紫微斗数中的具体应用，它将各种命运变化，根据时空条件与特质，归纳成好或者坏的形式，大大便利了人们对命理的分析判断。 所谓格局，格是指格调，为空间，是人出生时宇宙磁场所形成的空间条件。 局是指局限，为时间，是人的出生在宇宙存在进程中的时间状态。 从 命理 上来讲，格局就是将各种命运变化的架构，依其时空环境，特质与局势，归纳成的各种模式。 格局分为五种： 第一种是吉格，命宫与 三方四正 有多个庙旺吉星形成特定的组合。 第二是种凶格，命宫与三方四正为 煞星 被夹，或煞星互相干扰。 第三是种恶格，命宫与三方四正为化忌被夹或忌星夹煞星。 第四是种无格，命宫与三方四正星耀杂乱不符合任何格局。
中樓層要注意的，是最常被詬病的中繼機房與水箱問題。 徐源德表示，依《各類場所消防安全設備設置標準》規定，當建築物高度超過60公尺以上（一般是17層以上的建物會超過60公尺），必須設置「消防中繼機房」，不過法規並沒有規範設置之處，而實務上，建商多會設在4樓、13樓或14樓等銷售具抗性的樓層。 在平時，因機房不會運作，對住戶沒有干擾，但遇到維護測試、故障時，就會有噪音、震動，甚至還可能伴隨漏水等情事，當這些狀況發生，中繼機房的前後左右、上下戶別都會受到嚴重干擾。 「高樓層」缺點與考驗!
歷代祖先牌位寫法
